La colección de Celso Pupo, donada al Centro de Memoria, reúne un conjunto de alrededor de 9 mil piezas, entre textos, material iconográfico y bibliográfico del período 1800 a 2003.

BRASIL, 5 de febrero 2025, Unicamp

Celso Maria de Mello Pupo nació en São Vicente, en el litoral de São Paulo, diez años después de la Proclamación de la República. En 1914, a los 15 años, decidió vivir en Suiza, donde estaba su hermano, y, por una circunstancia del momento, llegó a Campinas para despedirse de sus familiares.

Sin embargo, antes de que pudiera viajar, estalló la Primera Guerra Mundial, que cerró las fronteras de Europa. Pupo acabó quedándose en la ciudad, donde estudiaría, trabajaría y se convertiría en uno de los nombres más importantes de la historiografía de Campinas.

Director en Campinas de la Junta de Recaudación y Recepción de Ingresos del Estado, órgano entonces responsable por la recaudación de impuestos en el Estado, Pupo murió a los 103 años y, a lo largo de su vida, demostró ser un hombre con intereses que iban mucho más allá de la tarea burocrática diaria.

Monárquico de convicción y ferviente católico, escribió artículos en periódicos y revistas nacionales y extranjeras sobre economía e historia. Fue miembro del Instituto de Estudios Genealógicos de São Paulo, del Instituto Histórico y Geográfico del Estado de São Paulo, de la Academia Campinense de Letras y del Centro de Ciencias, Letras y Artes (CCLA).

Además, creó dos obras esenciales para la historiografía de la ciudad: Campinas, Seu Berço e Juventude y Campinas, Município no Império , en las que cuenta cómo un punto de parada de ganaderos se convirtió en una de las regiones más importantes del Estado y del país.

Estos libros son la biblia para quien quiera saber más sobre el surgimiento de Campinas, pero el impacto de su obra va más allá del mero registro historiográfico.

El historiador y responsable del área de procesamiento técnico del Centro de Memoria (CMU) de la Unicamp, João Paulo Berto, dice que Pupo profesionalizó la forma como se construyen las narrativas históricas al corroborar memorias con documentos.

Una de las estrategias utilizadas por el autor, recuerda Berto, fue examinar la trayectoria de las familias fundadoras de la ciudad: sus tierras, sus costumbres, sus edificios, sus objetos. Y esta manera de componer una narrativa está presente en el conjunto de alrededor de 9 mil piezas, entre textos, material iconográfico y bibliográfico del período 1800 a 2003, donado por la familia Pupo al CMU.

El acervo reúne documentos relativos al universo urbano y rural de Campinas, además de estudios sobre genealogía, nobleza (el registro de familias “nobles”) y la historia de los museos de la ciudad, en un obstinado trabajo de prospección que duró décadas.

Según Berto, que desarrolla un proyecto de investigación posdoctoral en historia del arte sobre la obra de Pupo, el autor adoptó como parámetro el método utilizado por Afonso Taunay en el proceso de construcción del Museu Paulista, a principios del siglo XX. Taunay utilizó la trayectoria de varias familias para mostrar el protagonismo de São Paulo en la historia de Brasil.

En los caminos abiertos por Taunay, Pupo comenzó a buscar fuentes y descubrió que Campinas no tenía un registro oficial de su memoria. La ciudad no tenía archivos, ni museos y, con excepción del CCLA, tampoco colecciones organizadas. El CCLA, fundado en 1901, contaba con una rica biblioteca y un acervo de documentos históricos donados por las familias de personalidades de Campinas como Carlos Gomes, Campos Salles y Francisco Glicério.

Pupo descubrió entonces que ese tipo de material existía: un universo de fuentes primarias raras e inéditas, que, sin embargo, se encontraba disperso, en las casas de un gran número de personas, en manos de coleccionistas o incluso en organismos públicos, como la propia oficina de colecciones, donde trabajó durante décadas.

Y así, a partir de las ramas familiares de ilustres campinenses y de los datos difundidos por todo el aparato burocrático municipal, el investigador comenzó a reunir colecciones.

Pupo mapeó datos económicos y desentrañó información sobre los propietarios de sesmarias, molinos y fincas. Y escudriñó costumbres y modos de vida, componiendo poco a poco la historia de la ciudad y del campo de Campinas.

“El libro Campinas, Seu Berço e Juventude , por ejemplo, trata de esto. No habla de la tierra en sí. Habla de las familias que ocuparon la tierra y de las familias que llegaron a formar la ciudad. Pone fin al memorialismo. Se trata de una especie de profesionalización de la escritura de la historia de la ciudad. Anteriormente esto se hacía a partir de informes, en tono memorialístico. Él, por el contrario, va a buscar las fuentes [materiales]. “Ve tras el documento”, explica Berto.

“Mello Pupo es parte de una densa red intelectual en São Paulo, alimentada por discusiones en la historiografía brasileña del período que apuntaban, entre otras cosas, a construir un aparato –a través de la preservación de la cultura material– para la formulación de una narrativa sobre la prominencia de São Paulo para la construcción de la propia historia de Brasil”, escribió Berto en su trabajo postdoctoral.

Un pequeño tesoro

La investigadora colaboradora del CMU, profesora Maria Alice Rosa Ribeiro, que propuso un proyecto de tratamiento técnico y puesta a disposición del acervo documental de Pupo, cree haber descubierto un pequeño tesoro entre las 9.000 piezas del acervo.

Ribeiro encontró lo que sería el esbozo de un diccionario, o una enciclopedia, en el sentido tradicional, con una lista de artistas cuyas obras están repartidas por las calles y espacios culturales de la ciudad, en forma de pintura, escultura, dibujo o fotografía.

Ribeiro cuenta que Pupo caminó por Campinas en busca de información sobre el autor de esculturas que decoran plazas, pinturas que adornan las paredes de oficinas públicas y fotografías y dibujos que decoran ambientes. Con el tiempo acabó creando un catálogo sin igual.

En total, son cuatro volúmenes de una futura enciclopedia, con más de 200 nombres, ordenados alfabéticamente, con información biográfica de los artistas y fichas detalladas de las obras. Los volúmenes ofrecen un panorama amplio y sin precedentes del recorrido recorrido por las artes visuales en Campinas.

La lista incluye varios artistas del siglo XIX y varias obras, entre paisajes, paneles decorativos y retratos del pintor brasileño Oscar Pereira da Silva, por ejemplo. Entre el material hay óleo sobre lienzo de Bento Quirino y Francisco Glicério. Y también, retratos de algunos barones, como Joaquim Policarpo Aranha, el barón de Itapura.

Pupo tomó gran parte de la información del catálogo de artículos de revistas, informes publicados en periódicos de la época y otros tipos de fuentes. En la investigación, el investigador describe, por ejemplo, parte de la trayectoria del fotopintor Ernesto Papf, quien entre otras obras realizó un cuadro de cuerpo entero de José Paulino Nogueira. También hay referencias al pintor naturalista portugués Carlos Reis.

“Para él no importaba si el artista había nacido o vivido en Campinas. “Habría bastado con tener alguna obra expuesta en la ciudad”, comenta la docente.

Gracias a este criterio amplio, la minería de Pupo encuentra material que data del siglo XX. Por ejemplo, recopiló datos biográficos y reproducciones de piezas de José de Castro Mendes, artista plástico, historiador, periodista, músico e investigador que hoy da nombre al teatro municipal de Campinas, en Vila Industrial.

Casualmente, el CMU ya tenía en su poder acuarelas de Castro Mendes extraídas de una serie inspirada en composiciones musicales y consideradas de alto valor artístico e histórico. Una de estas acuarelas muestra a una mujer esclava, de la Hacienda Santa Isabel, que según los expertos forma parte de otra serie, denominada “Haciendas Viejas”, una de las colecciones más importantes del artista campinense, adquirida por el Museo Arquidiocesano de Campinas.

El catálogo de Pupo incluso menciona la obra del escultor Lélio Coluccini, que diseñó el Monumento a John F. Kennedy (presidente estadounidense asesinado en 1963), inaugurado en 1966 en la plaza situada en la intersección de la Avenida Barão de Itapura y la Avenida Nossa Sra. de Fátima, en Taquaral.

Ribeiro recuerda que la obra está incompleta y, por tanto, abierta a colaboraciones. “Pero deben ir acompañadas de ‘pruebas’, como exigió Pupo”, advierte el docente.

El proyecto

El tratamiento técnico de las piezas de Pupo, que incluye catalogación, conservación, digitalización e informatización completa del acervo, para que esté disponible en el Portal Digital del CMU , se ha realizado a través del proyecto Campinas, 250 años (1774-2024): Historia, Memoria y Patrimonio Cultural de la Colección Celso Maria de Mello Pupo.

Este proyecto, financiado a través de la Ley Paulo Gustavo y de la Secretaría de Cultura y Turismo de la Ciudad de Campinas y propuesto por Ribeiro, incluye también la realización de una exposición virtual y el lanzamiento de un catálogo, ambos en marzo de este año.

Fuente: Unicamp